1 Сердце женщины не полно, оно поделено. Разговаривая с одним, она с вожделением смотрит на другого и в своем сердце пытается думать о третьем. 2. . . . . 3 Глупец, воображающий себе чтто очаровательная девушка любит его, становиться ее рабом и ттанцует у нее в руках как марионетка. 4 Найдется ли тот кто став богатым не загордился?Как распущенный человек кладет конец своим страданиям?Какой мужщина в этом мире не находитться под влиянием женщины? Кто это человек, которого всегда любит царь?Есть ли такой на кого не влияет время? Какой нищий добился славы?Кто стал счастлив уменьшая пороки порочных? 5. . . . . 6 Человек становиться великим своими делами, а не занимая возвышенное место. Можем ли мы назвать ворону ястрбом, только поому что она сиди на верхушке холма? 7. . . . 8 Человек которого прославляют как великого нужно принимать таковым, хотя он может быть лишен добродетели. Но тот кто поет песни прославляя себя низший из всех, несмотря на то что он может быть Индрой. 9 Если хорошие качества характерезуют того кто имет дар различения, то сияние его качеств будет как драгоценность, котторая еще больше сияеет оправленная в золото. 10 Даже несмотря на тто что ктто обладает знанием страдает. Драгоцености мало, необходимо ее золоттое обрамление. 11 Я не хочу богатсттва, которое достатолсь нечеловеческими усилиями или пренебрегая добродетелью или уничтожением врагов. 12 . . . 13 Те кто не насытился наслаждением богатства, пищей и женщинами уже умерли, так же те кто пытается насыщааться этим сейчас умирают и в будущем многие уйдут так и не испытав насыщение. 14 Милостыня и жертвоприношения (совершенные ради плодов) приносят временные результаты, но дары данные личности сознающей Кришну и предлагаемая защита всем живым существам не исчезают. 15 Травинка леегкая, нитка еще легче и бедняк несомненно еще легче. Почему бы ветру не носить их по воздуху?Да потому что он боиться, что они попросят у него подаяния. 16 Лучше умеретьБчем продолжать существовать в бесчестье. Жизнь можетт испортиться мгновенной печалью, но бесчестие приносит печаль каждый день и всю жизнь. 17 Все удовлетворяются произнесенными с любовью словами, паоэтому нужно говорить тто приятно другим. 18 Есть два нектарных фрукта свисающих с дерева этого мира:это слушание сладких слов (кришна-катха) и общество святых личностей. 19 Хорошие склнности к благотворительности, учености и аскезам практиковавшиеся многие предыдущие жизни продолжают развиваться в этом рождении дородетельной цепочкой (йогой), связывающую настоящую жизнь с предыдущими. 20 Тот чье знание ограничивается книами и чьем богатством обладают другие, во времена нужды, если понадобиться не сможет использовать ни знание, ни богатство.
