В современном мире религия представляется чем-то устаревшим, заведомо неправильным. Так виделось и мне. Однако со временем удалось разглядеть в духовности нечто более важное, чем выносят на поверхность.
Начну с того, что существование Бога современной наукой не подтверждается, однако и не опровергается. Таким образом, Бога, религию и духовность можно рассмотреть во всяком случае, как гипотезы. А для чего они собственно нам нужны? Дело в том, что есть ряд вопросов на которые у современной науки нет удовлетворительных ответов. И вопросы эти самые первостепенные. Например, как нам счастливо жить? Знаете научный ответ? А ведь это казалось бы вообще основной вопрос, которым озабочен разумный человек. Но почему-то не современная наука. Ну хорошо, это всё тонкая материя, давайте до поры отложим этот вопрос, посмотрим на более научно измеряемые вещи: как появилась Вселенная, как зародилась жизнь, как появились люди? У современной науки якобы есть ответы на эти вопросы, но по факту все они имеют такие логические дыры, что... скорее подтверждают существование Бога, чем опровергают его. К теории большого взрыва много вопросов, но самый очевидный: кто создал этот большой взрыв? Далее, зарождение жизни и эволюция преподносится исключительно как случайный процесс, хотя сами же учёные подтверждают, что вероятность случайно создать столь сложно организованную материю нулевая даже за миллиарды лет существования Земли. В целом наличие какой-то разумной силы, которая сконструировала жизнь, видится здесь возможным объяснением. Скепсис учёных понятен: если это нельзя померить, задокументировать, то как с этим можно согласиться? Но в точности также нельзя утверждать и обратного, что этого не существует. Это столь же грубая логическая ошибка. Итак, вывод первой части: не существует научного доказательства того, что нет Бога или каких-то высших сил. Утверждающие обратное, грешат перед наукой и честным логическим подходом.
На самом деле все мы верим в высший смысл. Все люди так или иначе верят во что-то большее, чем просто материальные удовольствия или их отсутствие. Для иллюстрации давайте проведём мысленный эксперимент под названием "материальное решение проблемы". Представим человека, полностью верившего, что он просто тело, случайно созданное и получившее сознание. Со смертью тела его сознание и чувства полностью и навсегда исчезнут. И вот у него сегодня не задался день: болит голова, а нужно сделать много дел, ещё с кем-нибудь поссорился. В общем чувства его не радуют. Что делать? Давайте избавимся от этих дурных чувств. Как? Достаточно остановить деятельность тела, т.е. убить себя. Всё -- проблемы решены. Причём совершенно неважно, что потом будет лучше. Какая разница? Прямо сейчас мне плохо. И я полностью решаю эту проблему. Логически это идеально верное решение. Однако, никто не согласится на такой способ избавления от мелких жизненных проблем. У нас есть какая-то вера в лучшее, и какое-то ощущение, что убивать себя нехорошо. Можно придумать много объяснений откуда у нас такие убеждения, но так или иначе мы всё-таки верим во что-то большее, чем просто ощущения материального тела. И даже, если мы и есть только материальные тела, то в нас всё-таки есть какие-то более высокие ориентиры, чем свои удовольствия. Вот здесь и появляется место для духовности.
Место религии и духовности в жизни Есть у нас душа, или нет -- загадка. Но как мы видим, наши устремления таковы, как будто она есть. Это не доказывает её существования, но говорит о том, что это как минимум удобный язык для понимания себя. Это можно сравнить с языком научной теории. Например, в физике в своё время была популярна теория теплорода. Она хорошо описывала ряд явлений. И хотя в дальнейшем она оказалась ошибочной, это не отменило того, что она работала в каких-то задачах. Тоже самое и с духовностью. Может быть за ней стоит верное описание мира, может быть нет, но во всяком случае любопытно, что она точно описывает внешние проявления нашей психики. Например, человек получает по-настоящему глубокое удовлетворение, когда делает что-то хорошее для других. Это трудно объяснить с точки зрения материальной выгоды, хотя и существует немало хитроумных объяснений. Вместо выдумывания объяснений можно просто сказать: Бог милостив, все мы его дети, созданы по образу и подобию, и нам свойственно проявлять милосердие, а более того, являясь все частью единого целого, мы получаем счастье от счастья окружающих. Атеист может заменить слово Бог, на "Природа нашего создания" или что-нибудь ещё. Самое главное, что удивительным образом это работает. Удивительно здесь то, что многие духовные принципы, гораздо точнее и глубже описывают человека, чем современные ценности, научные изыскания и общепринятые ориентиры. Они отличаются вот в какой плоскости: современный человек хочет быстрых гарантированных результатов. В этом несомненная сила современных достижений, но и ужасающая их бедность. Современная психология может подсказать, как познакомиться с девушкой и даже, возможно, добиться определённого удовольствия, но вот как прожить семейную жизнь счастливо -- нет. Современная цивилизация явно терпит здесь полное фиаско (думаю, все знают про постоянный рост процента разводов). Это же можно сказать практически про все сферы: мы учимся получить быстрый результат, но в долговременной перспективе всё это лишь приводит к большим проблемам: во взаимоотношениях, на работе, в обществе в целом, в экологии... И здесь духовность даёт удивительно точные ответы.
Так есть ли Бог? Не знаю :-) Наукой это не доказано.
